- 익不射宿〔익불사숙〕: 주살로 자는 새를 잡지 않는다는 뜻으로 仁者의 자비심을 이름.(출처 : 논어 술이)
- 益者三樂〔익자삼요〕: 사람이 좋아하여 유익한 세 가지. 곧, 예악〔禮樂〕을 적당히 좋아하고, 남의 착함을 좋아하고, 착한 벗이 많음을 좋아하는 것.
- 益者三友〔익자삼우〕: 사귀어서 유익한 세 벗. 곧, 정직한 벗, 신의가 있는 벗, 지식이 있는 벗.
- 匿瑕含垢〔익하함구〕: 임금의 도량이 넓고 커서 널리 용서하고 수치를 참는 일. 아름다운 옥이라 할지라도 흠을 가지고 있는데 견주어 이른 말.(출처 : 좌전)
- 因果應報〔인과응보〕: 과거 또는 전생의 선악〔善惡〕의 인연에 따라서 뒷날 길흉화복의 갚음을 받게 됨을 이르는 말.
- 引車避道〔인거피도〕: 길가는 도중에서 귀인을 만났을 때 공경하여 길을 피해줌.(출처 : 후한서)
- 人傑地靈〔인걸지령〕: 걸출한 인재를 낳아 그 땅이 좋다는 뜻.(출처 : 왕발의 등왕각서)
- 人苦不知足〔인고부지족〕: 사람은 물질에 만족하지 못하는것을 괴롭게 여긴다는 뜻.(출처 : 후한서)
- 人口膾炙〔인구회자〕: 사람들의 입맛에 맞는 회와 구운 고기라는 뜻으로, 많은 사람들 입에 자주 오르내림을 이르는 말.
- 因糧於敵〔인량어적〕: 적의 兵糧(병량)을 아군의 병량으로 하는 것(출처 : 손자 작전편)
- 引類呼友〔인류호우〕: 뜻이 같은 사람을 불러 모으는 것.
- 引滿擧白〔인만거백〕: 넘쳐흐르는 술잔을 들어 마셔 버리는 것. 백은 술잔임. (출처 : 한서)
- 人面獸心〔인면수심〕: 얼굴은 사람의 모습을 하였으나 마음은 짐승과 같다는 뜻으로, 남의 은혜를 모름, 또는 마음이 몹시 흉악함을 이르는 말.≫고사성어 검색
- 人不知而不溫 不亦君子乎〔인부지이불온불역군자호〕: 다른 사람이 자신을 알아주지 않는다 해도 성내지 않으면 또한 군자가 아니겠는가?
- 人生朝露〔인생조로〕: 인생은 아침 이슬과 같이 짧고 덧없다는 말. ≫고사성어 검색
- 人生七十古來稀〔인생칠십고래희〕: 두보의 곡강시에서 유래한 말로 사람이 일흔 살까지 살기란 예로부터 드문 일이라는 말.
- 人生在勤〔인생재근〕: 사람의 근본은 부리런함에 있다는 말.(출처 : 언행록)
- 引繩批根〔인승비근〕: 자기의 반대자에게 앙갚음을 하는 것을 이름.(출처 : 사기)
- 人心如面〔인심여면〕: 사람의 얼굴이 각각 다름과 같이 마음도 또한 각기 다르다는 말.(출처 : 좌전)
- 引喩失義〔인유실의〕: 비유를 잘못하여 뜻이 어긋나는 것.
- 引而不發〔인이불발〕: 사람에게 학문을 가르침에 있어 단지 공부하는 법만을 가르치고 그 묘처를 말하지 않아 학습자로 하여금 궁리하여 자득케 하는 것.
- 仁者無敵〔인자무적〕: 어진 사람은 널리 사람을 사랑하므로 적이 없음.
- 仁者不憂〔인자불우〕: 어진 사람은 도리〔道理〕에 따라 행하고 양심에 거리낌이 없으므로 근심을 하지 않음.
- 仁者樂山〔인자요산〕: 인자는 의리에 만족하며 생각이 깊고 행동이 신중함이 산과 같으므로 자연히 산을 좋아함.
- 人中驥驥〔인중기기〕: 뛰어나게 잘난 사람을 이름.(출처 : 남사)
- 人中獅子〔인중사자〕: 다른 사람들보다 뛰어나게 잘난 사람을 이름.(출처 : 석씨요람)
- 人之常情〔인지상정〕: 사람이라면 누구나 가지는 보통의 마음, 또는 생각.
- 忍之爲德〔인지위덕〕: 참는 것이 덕이 됨.
- 引錐自刺〔인추자자〕: 공부하다가 잠이 오면 송곳으로 자기 몸을 찔러 잠을 깨게 하는 것.(출처 : 전국책)
- 人親爲寶〔인친위보〕: 부모를 위함을 재보로 여김.(출처 : 대학)
- 一刻千金〔일각천금〕: 극히 짧은 시간도 그 소중하고 아깝기가 천금과 같다는 말.
- 一擧手 一投足〔일거수 일투족〕: 손을 한 번 드는 일과 발을 한 번 옮겨 놓는 일이라는 뜻으로 사소한 하나의 동작이나 행동
- 一犬吠形 百犬吠聲〔일견폐형백견폐성〕: 한 마리의 개가 짖는 시늉을 하면 백 마리의 개가 소리내어 짖는다. 한 사람이 거짓으로 한 말이 퍼지고 퍼지면 정말 사실인 것처럼 와전된다는 것을 비유하는 말로 쓰인다.
- 一簞食 一瓢飮 (일단사 일표음〕: 한주먹 도시락 밥과 표주박 한 바가지 물. 변변치 못한 음식. 매우 가난한 살림을 의미한다.
- 一騎當千〔일기당천〕: 한 기병이 천 명의 적을 당해 냄. 남달리 뛰어난 기술이나 경험이 있음의 비유.
- 一刀兩斷〔일도양단〕: 칼로 한 번 쳐서 두 동강이를 내듯이, 머뭇거리지 않고 과감히 처리함의 비유.
- 一龍一蛇〔일룡일사〕: 어느 때는 용이되어 하늘로 올라가고 어느 때는 뱀이 되어 못에 숨는다는 말로 난세에는 은거하여 재능을 나타내지 않고 태평한 시대에는 세상에 나와 일을 함
- 一望無際〔일망무제〕: 넓고 아득히 멀어서 끝이 없음.
- 一脈相通〔일맥상통〕: 생각·성질·처지 등이 어느 면에서 한 가지로 서로 통함.
- 日暮途遠〔일모도원〕: 날은 저물고 길은 멀다는 뜻으로 너무 늦어 뜻하는 일을 쉽게 달성할 수 업다는 말의 비유 ≫고사성어 검색
- 一目瞭然〔일목요연〕: 한 번 보고도 환히 알 수 있을 만큼 분명함.
- 一罰百戒〔일벌백계〕: 한 가지 죄과 또는 한 사람을 벌줌으로써 여러 사람의 경각심을 불러일으킴.
- 一絲不亂〔일사불란〕: 한 오라기의 실도 흐트러지지 않았다는 뜻으로, 질서나 체계 따위가 잘 잡혀 있어서 조금도 흐트러짐이 없음을 이르는 말.
- 一瀉千里〔일사천리〕: 강물의 흐름이 빨라 단숨에 천리밖에 다다른다는 뜻으로, 일의 진행이 거침없이 진행됨의 비유. ≫고사성어 검색
- 一視同仁〔일시동인〕: 누구나 차별 없이 사랑함.
- 日新 日日新 又日新〔일신 일일신 우일신〕: 날로 새로와지려거든 하루하루를 새롭게 하고 또 매일매일을 새롭게 하라.
- 一魚濁水〔일어탁수〕: 물고기 하나가 물을 흐리게 한다는 뜻
- 一言以蔽之〔일언이폐지〕: 한 마디 말로 능히 그 뜻을 다함.
- 一葉落 天下知秋〔일엽락 천하지추〕: 나뭇잎 하나가 떨어지는 것을 보고 천하가 가을이 온 것을 안다는 뜻으로 하찮은 조짐을 보고도 앞으로 일어날 일을 미리 알 수 있다는 말
- 一葉知秋〔일엽지추〕: 하나의 낙엽이 가을이 왔음을 알게 해준다. 한 가지 일을 보고 앞으로 있을 일을 미리 안다는 말로 쓰이기도 하고, 쇠망의 조짐을 비유해서 쓰이기도 한다.
- 一葉片舟〔일엽편주〕: 한 조각 작은 배.
- 一日三秋〔일일삼추〕: 하루가 3년처럼 길게 느껴짐, 즉 몹시 애태우며 기다림을 비유하는 말로 쓰인다.
- 一以貫之〔일이관지〕: 하나의 이치로써 모든 일을 꿰뚫는다는 말
- 一長一短〔일장일단〕: 장점도 있고 단점도 있음.
- 一場春夢〔일장춘몽〕: 한바탕의 봄꿈처럼 헛된 영화나 덧없는 일. 인생의 허무함을 비유하여 이르는 말.
- 一戰不辭〔일전불사〕: 한바탕 싸움을 사양하지 않겠다는 뜻으로 싸움에 대한 강한 의지를 나타냄.
- 一進一退〔일진일퇴〕: 한 번 나아갔다가 한 번 물러섰다 함.
- 一觸卽發〔일촉즉발〕: 한 번 닿기만 하여도 곧 폭발한다는 뜻으로, 조그만 자극에도 큰 일이 벌어질 것 같은 아슬아슬한 상태를 이르는 말.
- 一寸光陰不可輕〔일촌광음 불가경〕: 아주 짧은 시간이라도 헛되이 보내지 말라는 뜻.
- 日就月將〔일취월장〕: 날마다 달마다 성장하고 발전함. 학업이 날이 가고 달이 갈수록 진보함을 이름.
- 一炊之夢〔일취지몽〕: 덧없는 부귀 영화. 인생의 허무함을 비유하는 말.
- 一敗塗地〔일패도지〕: 한번 패하여 간과 뇌가 땅에 딩군다 는 뜻으로 한 번의 패배로 다시 일어날 수 없게 됨을 비유한 말 ≫고사성어 검색
- 一片丹心〔일편단심〕: 한 조각의 붉은 마음. 변치 않는 참된 마음을 이름.
- 一筆揮之〔일필휘지〕: 단숨에 힘차게 글씨를 써내려 감.
- 日下 無蹊徑〔일하 무혜경〕: 해가 비치고 있는 곳에는 눈을 피해 갈 수 있는 좁은 지름길이 없다. 나쁜 일이 행해지지 아니한 것을 탄미한 말
- 一狐之腋〔일호지액〕: 한 마리의 여우 겨드랑이 밑에서 뜯어낸 희고 고운 모피라는 뜻으로 진귀한 물건을 비유한 말
- 一攫千金〔일확천금〕: 힘들이지 않고 한 번에 많은 재물을 얻음.
- 一喜一悲〔일희일비〕: 기쁜 일과 슬픈 일이 번갈아 일어남.
- 臨渴掘井〔임갈굴정〕: 臨 임할 임(림) 渴 목마를 갈 掘 팔 굴 井 우물 정. '목마른 자가 우물 판다'라는 뜻으로, 준비없이 일을 당하여 허둥지둥하고 애씀 [출 전] 東言解(동언해)
- 臨機應變〔임기응변〕: 그때그때 상황에 따라 일을 알맞게 적당히 처리함.
- 臨農奪耕〔임농탈경〕: 농사 지을 시기에 임하여 경작자에게서 농토를 빼았음. 즉 다 준비된 것을 빼앗는 것을 이르는 말
- 林中不賣薪〔임중불매신〕: 산중에서는 땔나무를 사는 자도 파는 자도 없다는 뜻으로 물건은 소용이 되는 곳에 써야함을 이름
- 林中之衆鳥 不如手中之一鳥(임중지중조 불여수중지일조〕: 숲 속의 많은 새들이 손 안에 한 마리 새보다 못하다.
- 立身揚名〔입신양명〕: 출세하여 세상에 이름을 날림.
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